「徒然草：ある人、弓射ることを習ふに」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。
「徒然草：ある人、弓射ることを習ふに」の現代語訳
ある人、弓射ることを習ふに、諸矢もろやをたばさみて的に向かふ。
ある人が、弓を射ることを習う際に、二本一組の矢を手に挟み持って的に向かう。
師のいはく、「初心の人、二つの矢を持つことなかれ。のちの矢を頼みて、初めの矢になほざりの心あり。毎度ただ得失なく、この一矢ひとやに定むべしと思へ。」と言ふ。
先生が言うことには、「初心者は、二本の矢を持ってはいけない。あとの（二本めの）矢をあてにして、初めの矢をいい加減に思う気持ちがあるからである。矢を射るたびに当たるか当たらないかを考えずに、この一本の矢で必ず的を射抜こうと思え。」と言う。
わづかに二つの矢、師の前にて一つをおろかにせんと思はんや。
たった二本の矢で、（しかも）先生の前で（射るのだから、その）一本をいい加減にしようなどと思うだろうか、いや思いはしない。
懈怠けだいの心、自ら知らずといへども、師これを知る。
（しかしまだ一本あると）怠けおこたる心は、自分で意識しないといっても、先生はこれ（＝怠けおこたる心は無意識のうちに起こること）をわかっている。
この戒め、万事にわたるべし。
この（弓を射る場合の）戒めは、全てのことに通じるであろう。
道を学する人、夕べには朝あしたあらんことを思ひ、朝には夕べあらんことを思ひて、重ねてねんごろに修しゆせんことを期ごす。
仏道を学ぶ人は、夕方には翌朝のあることを思い、朝には夕方があることを思って、（あとで）もう一度丁寧に修行しようと予定する。
いはんや一刹那のうちにおいて、懈怠の心あることを知らんや。
（一日の中でもこのような怠け心が出るのであるから）ましてほんの一瞬間のうちに、怠けおこたる心のあることを（その本人が）気づくだろうか、いや、気づきはしない。
なんぞ、ただ今の一念において、ただちにすることのはなはだ難かたき。
なんとまあ、ただ今の一瞬において、（なすべきことを）すぐ実行することの非常にむずかしいことよ。
（第九二段）
脚注
- 諸矢 的に向かう時に作法として持つ、二本一組の矢。
- 得失 成功と失敗。ここでは当たるか当たらないかという迷いの心。
出典
徒然草
参考
「国語総合（古典編）」三省堂
「教科書ガイド国語総合（古典編）三省堂版」文研出版