本居宣長「うひ山ぶみ 」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。
本居宣長「うひ山ぶみ 」の現代語訳
いづれの品しなにもせよ、学びやうの次第も、一わたりの理によりて、云々しかしかしてよろしと、さして教へんは、やすきことなれども、そのさして教へたるごとくにして、果たしてよきものならんや、また思ひの外にさては悪あしきものならんや、実まことには知りがたきことなれば、これもしひては定めがたきわざにて、実はただその人の心まかせにしてよきなり。
どの学問の分野にせよ、学び方の順序も、ひと通りの道理によって、いろいろ言ってよいと、特にこれだとはっきり教えるようなことは、簡単なことであるけれども、その特にこれと限って教えたようにして、果たしてよいものだろうか、また意外にそのようでは悪いものだろうか、本当のところはわかりにくいことであるので、これ（＝学問の学び方）も無理には決めにくいことであって、本当はただその人（＝学ぶ人）の心にまかせてよいことである。
詮ずるところ学問は、ただ年月長く倦うまず怠らずして、励みつとむるぞ肝要にて、学びやうは、いかやうにてもよかるべく、さのみかかはるまじきことなり。
要するに学問は、ただ長い年月飽きず怠けることなくて、励み努力することが大切であって、学び方は、どのようでもよいはずで、それほどこだわってはならないのである。
いかほど学び方よくても、怠りてつとめざれば、功はなし。
どれほど学び方がよくても、怠けて努力しなければ、よい結果が出ることはない。
また、人々の才と不才とによりて、その功いたく異なれども、才・不才は生まれつきたることなれば、力に及びがたし。
また、人それぞれの才能の有無によって、その結果は大きく違うけれども、才能の有無は生まれついたことなので、なんともしがたいものである。
されど大抵は、不才なる人といへども、怠らずつとめだにすれば、それだけの功はあるものなり。
しかし大方は、才能がない人といっても、怠けずに努力さえすると、それ（＝努力した）だけの結果は出るものである。
また、晩学の人も、つとめ励めば、思ひの外、功をなすことあり。
また、年をとってから学問を始めた人も、努力すると、意外な結果を出すことがある。
また、暇いとまのなき人も、思ひの外、暇多き人よりも、功をなすものなり。
また、暇のない人も、意外と、暇の多い人よりも、よい結果を出すものである。
されば、才の乏ともしきや、学ぶことの晩おそきや、暇のなきやによりて、思ひくづをれて、止やむることなかれ。
そうであるから、才能の乏しいことや、学ぶことが遅かったことや、暇がないことによって、気持ちがくじけて、（学問を）止めてはならない。
とてもかくても、つとめだにすれば、できるものと心得べし。
とにかく、努力さえすれば、できるものだと心得るのがよい。
すべて思ひくづをるるは、学問に大きに嫌ふことぞかし。
全て気持ちがくじけることは、学問にとってとても好ましくないことである。
出典
本居宣長 うひ山ぶみ
参考
「国語総合（古典編）」三省堂
「教科書ガイド国語総合（古典編）三省堂版」文研出版