「徒然草：神無月のころ（かみなづきのころ）」の現代語訳（口語訳）

「徒然草：神無月のころ（かみなづきのころ）」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。

「徒然草：神無月のころ」の現代語訳

　神無月のころ、栗栖野^くるすのといふ所を過ぎて、ある山里に尋ね入ること侍^はべりしに、遥^はるかなる苔^こけの細道をふみわけて、心細く住みなしたる庵^いほりあり。
陰暦十月の頃、栗栖野（現在の京都市にある地名）という所を過ぎて、ある山里に分け入って訪ねることがありましたが、遠くまで続く苔の（生えた）細道を踏み分けて、もの寂しく住みついている庵がある。

木の葉に埋^うづもるる懸樋^かけひの雫^しづくならでは、つゆおとなふものなし。
木の葉に埋まっている懸樋の雫（の音）以外には、まったく音を立てるものがない。

閼伽棚^あかだなに菊・紅葉など折り散らしたる、さすがに住む人のあればなるべし。
閼伽棚に菊・紅葉などを折り取って無造作に置いてあるのは、そうは言ってもやはり、住む人がいるからなのであろう。

　かくてもあられけるよと、あはれに見るほどに、かなたの庭に、大きなる柑子^かうじの木の、枝もたわわになりたるが、まはりをきびしく囲ひたりしこそ、少しことさめて、この木なからましかばと覚えしか。
こんな様子でも住むことができるのだなあと、しみじみと心打たれて見るうちに、向こうの庭に、大きな蜜柑の木で、枝もたわむほどになっているのが、周りを厳重に囲ってあったのは、少し興ざめして、もしもこの木がなかったならば（よかっただろうに）と思われた。

（第十一段）

脚注

• 栗栖野　今の京都市山科^やましな区にある栗栖野。
• 懸樋　泉から水を引くために架け渡してある竹や木で作った樋^とい。
• 閼伽棚　仏に供える浄水（閼伽）を入れた容器などを置く棚。

出典

徒然草

参考

「国語総合（現代文編・古典編）」数研
「教科書ガイド国語総合（現代文編・古典編）数研版」学習ブックス