「伊勢物語：筒井筒(昔、田舎わたらひしける人の子ども~)」の現代語訳になります。学校の授業の予習復習にご活用ください。
「伊勢物語：筒井筒」の現代語訳
昔、田舎わたらひしける人の子ども、井のもとに出いでて遊びけるを、大人になりにければ、
昔、田舎を回って生計を立てていた人の子どもたちが、井戸の辺りに出て遊んでいたが、大人になったので、
男も女も恥ぢかはしてありけれど、男はこの女をこそ得めと思ふ、女はこの男をと思ひつつ、親のあはすれども聞かでなむありける。
男も女も互いに恥ずかしがっていたけれど、男はこの女をぜひ妻にしようと思い、女はこの男を（夫にしたい）といつも思い、親が（他の人と）結婚させようとするけれど承知しないでいたのだった。
さて、この隣の男のもとより、かくなむ、
さて、この隣の男のもとから、このように（言ってきた）、
筒井筒井筒にかけしまろがたけ過ぎにけらしな妹いも見ざるまに
円筒形に掘り下げた井戸の囲いと（高さを）測り比べた私の背丈も、囲いの高さを過ぎてしまったようですね、あなたを見ないでいるうちに。
女、返し、
女の、返歌、
比べ来こし振り分け髪も肩過ぎぬ君ならずして誰たれか上ぐべき
（あなたと長さを）比べ合ってきた（私の）振り分け髪も肩を過ぎてしまいました。あなたでなくて誰が（この私の髪を結い）上げるでしょうか（あなた以外にはいません）。
など言ひ言ひて、つひに本意ほいのごとくあひにけり。
などと何度も言い合って、とうとうかねての念願どおり結婚した。
さて年ごろ経ふるほどに、女、親なく、頼りなくなるままに、もろともに言ふかひなくてあらむやはとて、河内かふちの国、高安たかやすの郡こほりに、行き通ふ所出で来にけり。
さて、何年かたつうちに、女は、親が死んで、生活の手段がなくなるにつれて、（男は）夫婦一緒に（貧しくて）惨めな状態でおられようか（、いや、おられない）ということで、河内の国、高安の郡に、通っていく（女の）所ができてしまった。
さりけれど、このもとの女、悪あしと思へる気色けしきもなくて、出だしやりければ、
しかしながら、このもとの女は、不快に思っている素振りもなくて、（男を新しい女のもとへ）送り出してやったので、
男、異心ことごころありてかかるにやあらむと思ひ疑ひて、前栽せんざいの中に隠れゐて、河内へ往いぬる顔にて見れば、この女、いとよう化粧けさうじて、うち眺めて、
男は、（女も）別の男に心を寄せていてこのよう（に嫌な顔もしないの）であろうかと疑わしく思って、庭の植え込みの中に隠れて座り、河内へ行ったふりをして見ていると、この女は、たいそう念入りに化粧をして、もの思いにふけってぼんやり遠くを眺めて、
風吹けば沖つ白波たつた山夜半よはにや君がひとり越ゆらむ
風が吹くと沖の白波が立つ、そのたつという名の竜田山を、この夜中に私の夫がひとりで越えているのでしょうか。
と詠みけるを聞きて、限りなくかなしと思ひて、河内へも行かずなりにけり。
と詠んだのを聞いて、（男は）この上もなくいとしいと思って、河内へも行かなくなってしまった。
まれまれかの高安に来てみれば、初めこそ心にくくもつくりけれ、今はうちとけて、手づから飯匙いひがひ取りて、笥子けこのうつはものに盛りけるを見て、心憂がりて行かずなりにけり。
ごくまれにあの高安（の女の所）に来てみると、初めは奥ゆかしく取り繕っていたけれど、今では気を許して、自分の手でしゃもじを取って、飯を盛る器に盛りつけるのを見て、嫌になって行かなくなってしまった。
さりければ、かの女、大和の方かたを見やりて、
そういうわけだった（＝男が来なくなった）ので、あの（高安の）女は、大和の方を見やって、
君があたり見つつををらむ生駒いこま山雲な隠しそ雨は降るとも
あなたのいらっしゃる辺りを見続けていよう。だから生駒山を雲よ隠すな。たとえ雨が降ったとしても。
と言ひて見出だすに、からうじて、大和人、「来む。」と言へり。
と詠んで外を見やると、ようやく、大和の人（＝男）が、「行こう。」と言った。
喜びて待つに、たびたび過ぎぬれば、
（高安の女は）喜んで待つが、何度も（訪れのないまま）過ぎてしまったので、
君来むと言ひし夜ごとに過ぎぬれば頼まぬものの恋ひつつぞ経る
あなたが来ると言ったその夜ごとに（訪れのないまま）むなしく過ぎてしまったので、もうあてにはしないけれども、あなたを恋しく思い続けて過ごしています。
と言ひけれど、男住まずなりにけり。
と詠んだけれども、男は行かなくなってしまった。
（第二三段）
脚注
- 田舎わたらひ 田舎を回って生計を立てること。
- 筒井筒 「筒井」は円筒形に掘り下げた井戸。「井筒」は井戸の地上部分の囲い。井桁
- 笥子 飯を盛る器。
出典
伊勢物語
参考
「国語総合（古典編）」三省堂
「教科書ガイド国語総合（古典編）三省堂版」文研出版